<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>46</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>آگاهی شیعه از امامان خود</title_fa>
	<title>Shīʿite awareness of their imams</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p class=&quot;western&quot; dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-0.1pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:0pt&quot;&gt;احادیث بسیاری در منابع حدیثی شیعه امامیه وجود دارد که در آنها نام کامل امامان از زبان پیامبر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:ALAEM&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:0pt&quot;&gt;6&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:0pt&quot;&gt; معرفی شده&#8204;است. این اخبار از قول صحابه و تابعان و خود امامان دوازده&#8204;گانه به طور مستقیم یا از قول رسول خدا&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:ALAEM&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:0pt&quot;&gt;6&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:0pt&quot;&gt; نقل شده&#8204;است. از سوی دیگر گزارش&#8204;های تاریخی بسیاری وجود دارد که نشان می&#8204;دهد نه تنها مسلمانان بلکه اغلب شیعیان از نام و نسب امامان خود آگاهی نداشته&#8204;اند. این ناآگاهی در انشعاب فرق شیعی و ایجاد فرقه&#8204;های منتسب به ائمه یا فرزندان ایشان بروز کرده و چنین القا می&#8204;کند که اگر شیعیان از آن اخبار دوازده امام و نام و نسب کامل ایشان خبر داشتند، این رویدادها و انشعاب&#8204;ها رخ نمی&#8204;داد. پرسش اصلی این مقاله آن است که بی&#8204;اطلاعی یا کم&#8204;اطلاعی شیعیان از نام و نسب امامان خود به&#8204;رغم وجود آن اخبار در منابع حدیثی مشهور امامیه، چگونه توجیه خواهد شد؟ مقاله پیش&#8204;رو درصدد بررسی و حل این تعارض است. یافته&#8204;های این پژوهش نشان می&#8204;دهد که اولا تعداد روایات مشتمل بر نام کامل ائمه به اندازه&#8204;ای نیست که در برخی کتاب&#8204;ها شهرت یافته است و ثانیاً به نظر می&#8204;رسد پس از دوره غیبت کبری که تعداد امامان برای شیعه روشن و قطعی شده، نقل&#8204;های بعدی نیز به تناسب آن تکمیل شده&#8204;است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;western&quot; dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p class=&quot;western&quot; dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:16.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-0.1pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;There are many Ḥadīths in Imamiyeh Shīʿa Ḥadīth sources in which the full names of imams are introduced by the Prophet (PBUH).&amp;nbsp; These have been directly narrated from the sayings of the Companions (&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122&quot;&gt;ṣaḥāba)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;, followers, and the twelve imams themselves or from the sayings of the Prophet (PBUH). On the other hand, many historical reports show that not only Muslims but also most &lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122&quot;&gt;Shīʿite&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;s were not aware of the names and lineage of their imams. This ignorance has manifested itself in the division of the &lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122&quot;&gt;Shīʿite&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; sect and the creation of sects attributed to imams or their children and it implies that if the &lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122&quot;&gt;Shīʿite&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;s knew about the news of the twelve Imams and their complete names and lineage, these divisions would not have occurred. The main question of this article is how the ignorance or lack of knowledge of the &lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122&quot;&gt;Shīʿite&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;s about the name and lineage of their imams will be justified despite the existence of that news in the famous Ḥadīth sources of the Imamiyeh. This study seeks to investigate and resolve this conflict. Findings indicate that the number of Ḥadīths with imams&amp;rsquo; full names is not as much as it is known in some books and it seems that after the period of occultation, when the number of imams for &lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122&quot;&gt;Shīʿa&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; was determined the subsequent narrations were completed accordingly.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;western&quot; dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>دوازده امام, شیعیان, اخبار نصّ, فرقه‌های شیعی</keyword_fa>
	<keyword>Twelve imams, Shīʿa, Text on the imam (Nass), Shīʿite Cults.</keyword>
	<start_page>5</start_page>
	<end_page>22</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-519-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mostafa</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sadeghi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مصطفی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صادقی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Sadeqi48@isca.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004041</code>
	<orcid>10031947532846004041</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Department of Sira of Ahl-e-Bait, Islamic Sciences and culture academy. </affiliation>
	<affiliation_fa>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
