fa مطالعه تطبیقی قیام‌های عبدالرحمن بن‌اشعث و حارث بن‌سُرَیج تخصصي Special پژوهشي Research <h1 dir="RTL"><a name="_Toc373859826"><strong>مطالعه</strong></a> <strong>تطبیقی</strong> <strong>قیام‌های عبدالرحمن</strong> <strong>بن‌اشعث</strong> <strong>و</strong> <strong>حارث</strong> <strong>بن‌سُرَیج</strong><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><strong><span dir="LTR"><strong>[1]</strong></span></strong></a></h1> <p dir="RTL"><a name="_Toc373859827"><strong>کورش</strong></a> <strong>صالحی</strong><a href="#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><strong><span dir="LTR"><strong>[2]</strong></span></strong></a></p> <p dir="RTL"><strong>جواد</strong> <strong>بهرامی‌نیا</strong><a href="#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><strong><span dir="LTR"><strong>[3]</strong></span></strong></a></p> <p dir="RTL">چکیده</p> <p dir="RTL">قیام عبدالرحمن بن‌اشعث و حارث بن<span dir="LTR">‌</span>سُرَیج به انگیزه مبارزه با دین‌ستیزی امویان و مساوات‌طلبی شکل گرفت. رهبران این دو قیام به<span dir="LTR">‌</span>رغم اشتراک هدف<span dir="LTR">‌</span>هایشان، از شیوه<span dir="LTR">‌</span>های متفاوتی برای دست<span dir="LTR">‌</span>یابی به آنها بهره گرفتند؛ ابن‌اشعث با شگردهای گوناگونی در کشاندن گروه<span dir="LTR">‌</span>های مخالف امویان به همراهی قیام خود توفیق یافت و با انتقال قیام به عراق، در پی براندازی اساس خلافت اموی بود، اما قیام حارث بن‌سریج بر پایه تعارض با خلافت اموی استوار نبود، بلکه بر اصلاح سیاست اقتصادی و اجتماعی امویان تأکید می‌کرد. سرانجام هر دو قیام سرکوب شدند، اما زمینه را برای قیام<span dir="LTR">‌</span>های پس از خود فراهم آوردند و در ضعف و سقوط خلافت اموی تأثیر گذاردند. این پژوهش با بررسی عوامل زمینه‌ساز این قیام‌ها، عوامل مشترک و متفاوت آنها را با<span dir="LTR">‌</span>یک<span dir="LTR">‌</span>دیگر می&rlm;سنجد. پرسش اصلی مقاله این است که قیام<span dir="LTR">‌</span>‌های ابن‌اشعث و ابن‌سریج چه خصال مشترک و متفاوتی با یکدیکر داشتند؟ این دو قیام به<span dir="LTR">‌</span>رغم اینکه هدف<span dir="LTR">‌</span>های مشترک و پی<span dir="LTR">‌</span>آمدهایی هم<span dir="LTR">‌</span>گونی در جامعه عصر اموی داشتند، با توجه به ساخت و بافت اجتماعی متفاوتشان، روش<span dir="LTR">‌</span>های انقلابی متفاوتی را برای رسیدن به هدف‌های خود برگزیدند.</p> <div>&nbsp; <hr align="left" size="1" width="33%" > <div id="ftn1"> <p dir="RTL"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span dir="LTR">[1]</span></a>. تاریخ دریافت: 5/3/1392 تاریخ پذیرش: 10/4/1392</p> </div> <div id="ftn2"> <p dir="RTL"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span dir="LTR">[2]</span></a>. استادیار گروه تاریخ دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان.ایران <a href="mailto:salehi@lihu.usb.ac.ir"><span dir="LTR">salehi@lihu.usb.ac.ir</span></a></p> </div> <div id="ftn3"> <p dir="RTL"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span dir="LTR">[3]</span></a>. کارشناس ارشد تاریخ اسلام دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان ایران<a name="OLE_LINK69"></a><a name="OLE_LINK68">. </a><span dir="LTR">bahraminyia@yahoo.com</span></p> </div> </div> <h1>AComparative Study of Two Uprisings by Abdul RahmanIbn<a name="OLE_LINK12"></a><a name="OLE_LINK11">Ash&#39;as</a> and HarethIbn<a name="OLE_LINK14"></a><a name="OLE_LINK13">Soryj</a></h1> <p>Kurosh Salehi<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><strong>[1]</strong></a><br> Javad BahramiNia<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><strong>[2]</strong></a></p> <h2>Abstract</h2> <p><a name="OLE_LINK8"></a><a name="OLE_LINK7">The rebellions of Abdul RahmanIbn</a><a name="OLE_LINK6"></a><a name="OLE_LINK5">Ash&#39;as</a>and HarithIbn Soryjoccurred with the aim of reacting against the irreligiousness of the Umayyads and establishment of an egalitarian society. The leaders of these two rebellions, despite their shared goals, took advantage of different stratagems to achieve their goals. <a name="OLE_LINK16"></a><a name="OLE_LINK15">Ibn</a>Ash&#39;as, through using various strategies, succeeded at gaining advocacyof different groupsof people and by transferring theuprising to Iraq attempted to overthrow the Umayyad Caliphate.On the contrary, the rebellion made by HarithIbnSoryjwas not grounded on his opposition with the Umayyad Caliphate but aimed at reforming their economic and social policies. Although both of these rebellions were suppressed, they could weaken the Umayyads and pave the way for upcoming uprisings and theeventual collapse of the Umayyad Caliphate. In this research, we aim at making comparisons and contrasts between these two uprisings through investigating the driving forces underlying their emergence. Accordingly, understanding the similarities and differences between these rebellions is the main purpose of this study. These two uprisings, despite having common goals and outcomes in the Umayyad era, due to their different social contexts and structures, adopted different revolutionary approaches for achieving their goals.</p> <div>&nbsp; <hr align="left" size="1" width="33%" > <div id="ftn1"> <p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title="">[1]</a>. Assistant Professor of Sistan and Baluchestan University, Department of History, Zahedan,Iran. <a href="mailto:salehi@lihu.usb.ac.ir">salehi@lihu.usb.ac.ir</a></p> </div> <div id="ftn2"> <p><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" title="">[2]</a>. M.A Islamic History of Sistan and Baluchestan University, Zahedan,Iran. jbahraminyia@yahoo.com</p> </div> </div> امویان, ابن‌اشعث, ابن‌سُرَیج, حجاج بن‌یوسف, خراسان, ترکان. Umayyads, IbnAsh\'as, IbnSoryj, HajjajIbnYusoof, Khorasan, Turks. 79 105 http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-1-58&slc_lang=fa&sid=1 کوروش صالحی 1003194753284600157 1003194753284600157 Yes جواد بهرامی نیا 1003194753284600158 1003194753284600158 No