<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1392</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2014</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>12</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>پیشرفت مدنی در جامعه عهد نبوی </title_fa>
	<title>Civic Progress in the Course of the Prophet Mohammad</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;a name=&quot;_Toc394268809&quot;&gt;&lt;strong&gt;پیشرفت مدنی در جامعه عهد نبوی&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&quot;#_ftn1&quot; name=&quot;_ftnref1&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;strong&gt;[1]&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;a name=&quot;_Toc394268810&quot;&gt;&lt;strong&gt;سیدعلیرضا واسعی&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&quot;#_ftn2&quot; name=&quot;_ftnref2&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;strong&gt;*&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;چکیده&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;جامعه مدینه که به کوشش پیامبر اسلام(ص) پدید آمد، آن چنان با پیشینه خود و نیز با آن چه در ذهنیت مردمان وجود داشت، متفاوت شده بود که اطلاق مدینه فاضله بر آن چندان دور از واقعیت نمی نمود؛ جامعه&#8204;ای مبتنی بر ارزش&#8204;های متعالی و دارای شاخصه&#8204;های پیشرفت؛ چون امنیت، فرهنگ، نظم و آزادی که حرکت شتاب آلود آن تا سالیان دراز هم چنان بالان بود و زمان زیادی گذشت تا خمودی و سستی در آن راه یابد. این پیشرفت، نتیجه و حاصل آموزه های وحیانی، کنش های نبوی و تربیت متعالی نبی مکرم اسلام (ص) بود که با کوشاورد دست پروردگانش به سرعت به بار نشست و با گسترش همه جانبه توانست تمامی ابعاد زندگی مردم را، از نظر آرامشی و آسایشی (فرهنگ و تمدن) در بر گیرد. شهر یثرب که با هجرت پیامبر به آن جا، نام مدینه النبی به خود گرفت، پیش از این در چالشی جدی با اصول ارزشی و مدنی، در مسیر انحطاط قرار داشت و از حداقل سازمان سیاسی، فرهنگی و اجتماعی بهره مند بود، اما در پی اقدامات پیامبر (ص) تحولی بنیادین یافت و در اندک زمانی دچار تحولی ژرف و اساسی شد؛ شکل گیری حکومت، تدوین قانون اساسی، تحقق زمینه برادری و برابری و در یک کلمه، پیدایی امکان اراده گری و نیز فرصت بهره مندی همگان از حقوق انسانی، همراه با شناخت وظایف و تکالیف ضروری. بدین گونه مدینه توانست به عنوان شهری اسلامی، نماد جامعه پیشرفته قلمداد گردد. این جستار که به انگیزه نمایاندن تحولات معطوف به توسعه جامعه نبوی بر پایه آموزه&#8204;ها، سیره و سنت نبی اکرم، شکل گرفته، بر آن است هر چند گذرا، فرایند این پیش رفتگی را مورد بازخوانی و درنگ قرار دهد.&lt;/p&gt;

&lt;div&gt;&amp;nbsp;
&lt;hr align=&quot;left&quot; size=&quot;1&quot; width=&quot;33%&quot; &gt;
&lt;div id=&quot;ftn1&quot;&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;a href=&quot;#_ftnref1&quot; name=&quot;_ftn1&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;[1]&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;. تاریخ دریافت: 17/12/91 تاریخ پذیرش: 2/8/92.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div id=&quot;ftn2&quot;&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;a href=&quot;#_ftnref2&quot; name=&quot;_ftn2&quot; title=&quot;&quot;&gt;*&lt;/a&gt; دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. گروه تاریخ و سیره، قم، ایران. &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;vaseiali@yahoo.com&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;h1&gt;Civic Progress in the Course of the Prophet Mohammad&lt;/h1&gt;

&lt;p&gt;Seyed Alireza Vasei&lt;a href=&quot;#_ftn1&quot; name=&quot;_ftnref1&quot; title=&quot;&quot;&gt;&lt;strong&gt;[1]&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;

&lt;h2&gt;Abstract&lt;/h2&gt;

&lt;p&gt;The Medina community that was established by the Prophet Muhammad (pbuh) was so different from its past history and what was in people&amp;#39;s mind that it is not far-fetched to be entitled as Utopia. It was a society based on high values and progress indicators like security, culture, discipline and freedom and with rapid development for many years. Therefore, it took fairly a long time until laxity and weakness penetrated in such a community. Such developments were the result of revelatory teachings, actions and great trainings of the Prophet Muhammad (pbuh). Such teachings, with the blessings of God, came to fruition quickly and were manifested widely in all aspects of people&amp;rsquo;s life in terms of peace and comfort, culture and civilization.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Prior to that, Yathrib, named Medina Al-Nabi after the Prophet Muhammad&amp;rsquo;s migration, was about to decline due to its serious challenges with normative and civil principles, as well as its lack of any political, cultural and social organizations. However, a miraculous evolution, enjoying great changes and developments, occurred there in short time as a result of the presence of the Prophet. Establishment of the government, codification of constitution, expansion of brotherhood and equality in the society, possibility of voluntarism and opportunity to benefit from human rights as well as recognition of the essential issues and necessary duties were among these developments. Accordingly, Medina succeeded as an Islamic city to be seen as a symbol of a modern society. This article aims to briefly clarify the developments and progress of the community of the Prophet Muhammad (pbuh), arising from the teachings, life, and traditions of the Prophet.&lt;/p&gt;

&lt;div&gt;&amp;nbsp;
&lt;hr align=&quot;left&quot; size=&quot;1&quot; width=&quot;33%&quot; &gt;
&lt;div id=&quot;ftn1&quot;&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;#_ftnref1&quot; name=&quot;_ftn1&quot; title=&quot;&quot;&gt;[1]&lt;/a&gt;. Associate Professor of the Institute of Islamic Sciences and Culture, Department of History, qom, iran. vaseiali@yahoo.com.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>پیشرفت, جامعه نبوی, مدینه النبی, توسعه, آموزه های وحیانی, تربیت متعالی</keyword_fa>
	<keyword>Development, Prophetic Community, Medina Al-Nabi, Extension, Divine teachings, Great training</keyword>
	<start_page>113</start_page>
	<end_page>135</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-1-71&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید علیرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>واسعی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600181</code>
	<orcid>1003194753284600181</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
