fa تأثیر فتاوای جهاد با متفقین در مردم سیستان و بلوچستان دوره جنگ جهانی اول تخصصي Special پژوهشي Research <h1 dir="RTL"><a name="_Toc416560691"></a><a name="OLE_LINK4"></a><a name="OLE_LINK3"><strong>تأثیر فتاوای جهاد با متفقین در مردم سیستان و بلوچستان</strong></a><br> <strong>دوره جنگ جهانی اول</strong><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><strong><span dir="LTR"><strong>[1]</strong></span></strong></a></h1> <p dir="RTL"><a name="_Toc416560692"><strong>عباس سرافرازی</strong></a><a href="#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><strong><span dir="LTR"><strong>[2]</strong></span></strong></a></p> <p dir="RTL">چکیده</p> <p dir="RTL">اقوام ساکن در سیستان و بلوچستان در سال‌هایی که به جنگ جهانی اول انجامید، بر اثر تبلیغات و کارهای متحدین و متفقین، به هواداری از آنان پرداختند. کارهای آلمانی‌ها و رهبران آزادی‌خواه ایرانی و فعال شدن حزب دموکرات در کرمان، در مردم سیستان و بلوچستان تأثیر می‌گذارد و با اینکه این دو ناحیه پیش‌تر نیز از حوادث ضد انگلیسی شبه قاره تأثیر پذیرفته بودند، حوادث عثمانی و هند بر ضد سلطه بیگانگان در ایران بی‌اثر نبود و هم‌کیشی ایرانیان با عثمانیان، آنان را به پشتیبانی از آنان بر می‌انگیخت. تقسیم ایران بر اساس قرار 1907، اسلام‌ستیزی غربیان و اندیشه اتحاد در جهان اسلام، شور و شوق فراوانی برای مبارزه پدید آورد. جنگ جهانی اول، واکنش و تحرکاتی میان علمای شیعه و اهل‌سنت برانگیخت. هر دو گروه فتاوای جهادی صادر کردند و بر پایه آنها، همه مسلمانان جهان را به جهاد فرا خواندند. شیعیان ناحیه سیستان به دنبال فتاوای جهادی علمای خود و اهل‌سنت بلوچستان به دنبال فتاوای جهادی علمای اهل‌سنت، به مبارزه با انگلیسی‌ها برخاستند. فتاوای جهادی در این مناطق چاپ و منتشر شد و شور مذهبی مردم شیعه و سنی منطقه را برانگیخت. انگلیسی‌ها و برخی از حاکمان محلی و پیروان آنان، برای گرفتن فتاوا می‌کوشیدند. احساسات ضد انگلیسی مردم جنوب شرق ایران به دعوت علمای دینی، بر این دلالت می‌کند که مبارزه و جهاد با نیروهای بیگانه در ایران به حرکتی ملّی ـ مذهبی بدل شد و برکنار از مذهب و قومیت خاص، به مقاومت در برابر بیگانگان پرداخت.</p> <div>&nbsp; <hr align="left" size="1" width="33%" > <div id="ftn1"> <p dir="RTL"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span dir="LTR">[1]</span></a>. تاریخ دریافت 29/2/93، تاریخ پذیرش 6/5/93.</p> </div> <div id="ftn2"> <p dir="RTL"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span dir="LTR">[2]</span></a>. دانشیار دانشگاه مشهد، گروه تاریخ، مشهد، ایران. <span dir="LTR">AB.SARAFRAZI@UM.AC.IR</span></p> </div> </div> <h1>The Impacts of Holy War Fatwas against<br> the Allies on People of Sistan and Baluchistan<br> during the First World War</h1> <p>Abbas Sarafrazi<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><strong>[1]</strong></a></p> <h2>Abstract</h2> <p>During the years that eventually led to the First World War, the tribes of Sistan and Baluchistan, as a result of advertisements and undertakings of the <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Allies_of_World_War_II" title="Allies of World War II">Allies</a> and the <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Axis_powers" title="Axis powers">Axis</a>, started advocating them. The attempts made by the German and Iranian liberal leaders and the activities of Democrat party in Kerman influenced the people of Sistan and Baluchistan. Although these two regions had already been influenced by anti-English movements of the subcontinent, the Ottoman and Indian uprisings against the dominance of the foreigners in Iran were not ineffective. The common religion of Iranians and Ottomans made them involved in supporting Ottomans. The division of Iran based on 1907 contract, the Westerners&rsquo; fight with Islam and the idea of unity in the Islamic world provoked Iranians to take part in the battle. The First World War caused some reactions on the part of Sunni and Shiite intellectuals. Both sects issued holy war fatwas; based on which, all the Muslims were required to take part in the holy war. Both the Shia and Sunni Muslims of Sistan, following the holy war fatwas issued by their own leaders, began fighting with the Englishmen. The holy war announcements were published and distributed in these regions and they provoked a storm of protest by the Sunni and Shiite residents. Englishmen and some local governors and their followers worked for overtaking such announcements. The anti-English passion of the south-easterners, invigorated by religious intellectuals, indicates that the holy war with the foreigners had turned into a national-religious movement in which individuals, regardless of their religion and ethnicity, displayed resistance against enemies</p> <div>&nbsp; <hr align="left" size="1" width="33%" > <div id="ftn1"> <p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title="">[1]</a>. Associate Professor of Mashhad Ferdowsi University, History Department, Mashhad, Iran. ab.sarafrazi@um.ac.ir.</p> </div> </div> سیستان, بلوچستان, جنگ جهانی اول, فتاوای جهادی, متفقین, متحدین. Sistan- Baluchistan- First World War- Holy War Fatwas- The Allies-The Axis. 101 120 http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-1-83&slc_lang=fa&sid=1 عباس سرافرازی 1003194753284600200 1003194753284600200 Yes