<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>56</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تاریخ اسلام در چین (از امپراتوری تانگ تا پایان امپراتوری چینگ، 907-1912م) (مقاله ترویجی)</title_fa>
	<title>History of Islam in China (From the Tang Empire to the End of the Qing Empire, 907–1912 CE)</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>ترویجی</content_type_fa>
	<content_type>case report</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;اسلام از طریق جاده ابریشم به چین راه یافت و اولین بار در قرن هفتم میلادی توسط تجار و سفیران ایرانی و عرب وارد چین شد. این افراد در شهرهای ساحلی و مرزی چین مستقر شدند و با مردم بومی ازدواج کردند. آن&#8204;ها مساجد و مدارس اسلامی را بنا کردند و اسلام را در میان مردم چین تبلیغ کردند. تاریخ اسلام در چین را می&amp;shy;توان از دوره سلسله تانگ بررسی کرد، زمانی که تجار مسلمان از طریق جاده ابریشم به چین سفر کردند و در این کشور سکنا گزیدند. بسیاری از این تجار در شهرهای مختلف چین مانند گوانگژو و چانگ&#8204;آن (شی&#8204;آن امروزی) مستقر شدند و اولین مساجد را بنا کردند. در سلسله یوان، وضعیت مسلمانان از یک مهاجر خارجی به یک شهروند چینی تبدیل شد. آن&#8204;ها توانستند با جامعه چینی ارتباط خوبی برقرار کنند و محدودیت&amp;shy;های زندگی در شهرهای خاص چین برای آن&#8204;ها برداشته شد. جایگاه مسلمانان در سلسله مینگ تثبیت شد و آن&#8204;ها توانستند به مناصب حکومتی برسند؛ البته سلسله چینگ چالش&amp;shy;ها و بدگمانی&amp;shy;های زیادی نسبت به مسلمین ایجاد کرد و این چالش&#8204;ها موجب طرد مسلمانان و ایجاد گروه&amp;shy;های سیاسی ضددولتی شد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Nazanin&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN-GB&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;Islam entered China through the Silk Road and was first introduced in the seventh century CE by Iranian and Arab merchants and envoys. These individuals settled in China&amp;rsquo;s coastal and border cities and married local inhabitants. They built mosques and Islamic schools and propagated Islam among the Chinese people. The history of Islam in China can be examined from the Tang dynasty, when Muslim merchants traveled to China via the Silk Road and settled in the country. Many of these merchants established themselves in various Chinese cities such as Guangzhou and Chang&amp;rsquo;an (modern-day Xi&amp;rsquo;an) and built the first mosques. During the Yuan dynasty, the status of Muslims shifted from that of foreign immigrants to Chinese citizens. They succeeded in forming strong connections with Chinese society, and the restrictions that had confined them to specific cities were lifted. The position of Muslims was further consolidated in the Ming dynasty, allowing them to obtain governmental positions. However, the Qing dynasty created numerous challenges and suspicions toward Muslims, leading to their marginalization and the emergence of anti-government political groups.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>اسلام در چین, امپراتوری تانگ, امپراتوری چینگ, مسلمانان در چین</keyword_fa>
	<keyword>Islam in China, Tang Empire, Qing Empire, Muslims in China.</keyword>
	<start_page>68</start_page>
	<end_page>85</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-1218-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>seyed vahid</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید وحید</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهشتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>beheshti.vahid@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004908</code>
	<orcid>10031947532846004908</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>PhD Student of Islamic History, University of Religions and Denominations, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه ادیان و مذاهب</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ahmad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Falahzade</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فلاح زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Ahram12772@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846004909</code>
	<orcid>10031947532846004909</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Department of History, University of Religions and Denominations, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه ادیان و مذاهب</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Adel</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>khani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عادل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Khani.adel@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004910</code>
	<orcid>10031947532846004910</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Department of Chinese Language, Allameh Tabataba’i University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه علامه طباطبایی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
