<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>21</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>رویکردهای مشترک سیاسی و فرهنگی
آثار کلامی امامیه در دورۀ ایلخانان</title_fa>
	<title>Common political and cultural approaches
in Imamids’ theological sources at Ilkhanid era</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;شیعیان امامی با بهره&#8204;گیری از کارآمدی کارکرد&#8204;های فرهنگی و رویکرد مسالمت&#8204;آمیز خود در مواجهه با دیگر مذاهب و فرق، در فرهنگ سیاسی عصر ایلخانان، جایگاهی درخور توجه به دست آوردند. تسامح اعتقادی مغول&#8204;ها و زوال مراکز سیاسی تندرو آن عصر نیز این زمینه را هموار کرد و این امکان را در اختیار پیروان امامیه قرار داد که میراث فرهنگی و اعتقادی خود را غنا بخشند. در این میان، تلاش برای تقویت کارکرد میراث کلامی خویش و به&#8204;ویژه تدوین منابع کلامی به زبان فارسی، از جمله کارکردهای خاص شیعیان این عصر به شمار می&#8204;رود. از این&#8204;رو نوشتار حاضر با طرح این پرسش که &amp;laquo;دگرگونی&#8204;های سیاسی ـ اجتماعی عهد ایلخانان در تکوین منابع کلامی به زبان فارسی چه تأثیری داشت؟&amp;raquo;، بر این باور است که تسامح اعتقادی، رونق زبان و ادب فارسی و اقبال عمومی شیعیان امامی در عهد ایلخانان به آثار کلامی فارسی، موجب شده است امامیه با مبادرت به تدوین منابع کلامی، برای تثبیت جایگاه خویش بکوشد.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>Enjoying from cultural efficiencies and peaceful policy towards other sects, Imamid Shiites gained a significant status at Ilkhanid era. Monguls tolerance along with the fall of radical political powers made ground for Imamids to enrich their cultural religious legacy. Thus, efforts were made to strengthen the function of theological heritage by focusing on compiling Persian theological sources. By raising the question: &amp;ldquo;what was the impact of Ilkhanids&amp;rsquo; socio- political developments on compiling Persian theological sources? &amp;ldquo;, this paper proves that religious tolerance along with the Persian linguistic boom at Ilkhanid era made Imamids to stabilize their status by compiling the theological sources.</abstract>
	<keyword_fa>ایلخانان, فرهنگ, شیعه امامیه, کارکرد, کلام.</keyword_fa>
	<keyword>Ilkhanids, culture, Shiite, Imamids, function, theology (kalam)</keyword>
	<start_page>81</start_page>
	<end_page>109</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-73-10&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Seyed Abolfazl </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Razavi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ابوالفضل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رضوی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001875</code>
	<orcid>10031947532846001875</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه خوارزمی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hedayat </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Naderian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>هدایت</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نادریان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001876</code>
	<orcid>10031947532846001876</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه مذاهب اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sepehri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سپهری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001877</code>
	<orcid>10031947532846001877</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
