<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>25</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>رازکاوی مهاجرت علی‌بن‌محمد باقر به کاشان و پیامدهای آن</title_fa>
	<title>Immigration secret of Ali ibn Muhammad
al-Baqir (AS) to Kashan and Its Implications</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;هجرت آدمیان به سرزمین دیگر، با انگیزه&#8204;هایی مختلف صورت می&#8204;گیرد؛ &#8204;اما در فرهنگ اسلامی بر دو عنصر بیشتر تأکید شده است؛&#8204; آموختن دانش و اصلاح جامعه. بیشترین هجرت پیشوایان و بزرگان مذهبی، به سائقه دوم بوده است؛&#8204; هرچند گریز از فشارهای سیاسی اجتماعی یا پیداکردن مکانی بهتر و امن&#8204;تر برای زندگی، از نظر دور نیست. در میان هجرت&#8204;های تبلیغی نیز &#8204;برخی جنبۀ مبارزه با اندیشه&#8204;ها یا اقدامات غیراسلامی را در دستور کار داشته&#8204;اند که از ارزش بیشتری برخوردار است. مهاجرت ابوالحسن علی&#8204;، فرزند امام باقر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:alaem;&quot;&gt;7&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt; به کاشان، ازجمله مهاجرت&#8204;هایی است که به&#8204;نظر می&#8204;رسد بیشتر با انگیزۀ اخیر رخ داده و تأثیری مناسب در منطقه گذاشته است و از این&#8204;رو، شایستۀ بررسی و واکاوی است. وی به درخواست مردم کاشان از امام باقر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:alaem;&quot;&gt;7&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt; و به عنوان نمایندۀ آن حضرت، در درجۀ نخست برای ترویج اندیشه&#8204;های بنیادین شیعی در منطقۀ هدف و در مرتبۀ بعد، جلوگیری از پیشرفت کار و نفوذ اندیشه&#8204;&#8204;های بیگانه در منطقه، هجرت کرد. البته بررسی&#8204;ها نشان می&#8204;دهد که اوضاع فرهنگی و تمدنی کاشان در این تصمیم&#8204;گیری بی&#8204;تأثیر نبوده است. او در مسیر تحقق مأموریت،&#8204; فعالیت&#8204;هایی قابل توجه انجام می&#8204;دهد که می&#8204;تواند الگوی زیست شیعی به شمار آید؛ چنان&amp;rlm;که مهاجرتش چه در زمان حیات و چه پس از آن، آثار و پیامدهایی درخور داشته است. بر این اساس، مسئلۀ اصلی پژوهش، نشان&#8204;دادن انگیزه&#8204; و پیامد هجرت ابوالحسن علی&amp;rlm;&#8204;بن&amp;rlm;&#8204;محمد باقر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:alaem;&quot;&gt;8&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt; به کاشان است، با این فرضیه که هجرت وی، در پی درخواست مردم منطقه از یک&#8204;سو، وجود بستر مناسب از سوی دیگر و با انگیزه ترویج دین و مبارزه با بدکیشان از دیگرسو&lt;br&gt;
بوده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>Human migration is driven by various motivations, but in Islamic culture has been underlined on two more elements; learning the knowledge and reforming the society in the light of propagation of religion; the greatest emigration of religious leaders were the latter motivation. However, avoiding from socio-political pressures or finding a better and more secure place to live couldn&amp;rsquo;t be ignored. Among propaganda emigration, there is some aspect of the struggle against non-Islamic thoughts or actions in an agenda that was worth more. The Immigration of Abolhasan Ali, the son of Imam Baqir, (AS) to Kashan, is one of the most recent migrations that has occurred in the past and has been able to influence the region well, so it is worth examining. He emigrated to the request of the people of Kashan from Imam Baqir and as his representative to promotion the foundations of Shiite thought and prevention the progress of the Jews, although the cultural and civilization of Kashan has been affected in this decision.&lt;br&gt;
However, studies show that Kashan&amp;#39;s cultural and civilian conditions have not been affected by this decision. On the path to fulfilling his mission, he performed significant activities that can be a living pattern Shiites, As its migration, both during and after its life, has had its effects and consequences. Accordingly, the aim of the study is the performance of Imamzadeh Abolhasan Ali in Kashan and to show the effects and motives of his emigration, With the assumption that this migration, following the request of the people, on the one hand , has a proper platform on the other, with the motive of promotion religion and as well as, fighting with irreligious people, which is followed by the method of historical analysis.</abstract>
	<keyword_fa>علی‌‌بن‌‌محمد باقر, امام‌زادگان, مهاجرت, کاشان, یهودیان.</keyword_fa>
	<keyword>Ali ibn Muhammad al-Baqir (AS), Imamzadeh, migration, Kashan, The Jew.</keyword>
	<start_page>77</start_page>
	<end_page>96</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-73-35&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Fatemeh Sadat </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Alavi Aliabadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه سادات</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>علوی علی‌آبادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001928</code>
	<orcid>10031947532846001928</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه مذاهب اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sepehri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سپهری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001929</code>
	<orcid>10031947532846001929</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Seyed Alireza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Vasei</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عیرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>واسعی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001930</code>
	<orcid>10031947532846001930</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
