<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>27</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بازتاب زندگی روزانه در تواریخ فارسی
دوره سلاطین دکن و آصف‌جاهیان</title_fa>
	<title>The Reflection of Daily Life in Persian
Historiography in Deccan Sultanates and Asefjahid era</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;تاریخ&#8204;نگاری فارسی در دکن در دوره سلطنت بهمنیان آغاز و در دوره جانشینان آنها رونق یافت و در دوره آصف&#8204;جاهیان/ نظام&#8204;های حیدرآباد دکن (حک. 1137-1367) رواج بیشتری یافت. افزون بر توجه به تاریخ سیاسی، یکی از ویژگی&#8204;های مهم تاریخ&#8204;نگاری فارسی در این دوره، توجه به جنبه&#8204;های مختلف زندگی روزانه مردم بود. بیشتر تواریخ فارسی این دوره، گزارش&#8204;های دقیقی از آداب و رسوم و زندگی روزانه مسلمانان ارائه کرده&#8204;اند. پرسش اصلی پژوهش این است که تواریخ فارسی دکن، از حیث موضوع&#8204;های گوناگون مرتبط با زندگی روزانه چه اهمیت و اعتباری دارند؟ در نوشتار حاضر، اجزا و عناصر تشکیل&#8204;دهنده زندگی روزانه در تواریخ فارسی دوره سلاطین دکن و آصف&#8204;جاهیان، در بخش&#8204;های آیین&#8204;های ماه محرم، جشن&#8204;ها و اعیاد مذهبی، دینی و غیردینی، تفریحات و سرگرمی&#8204;ها و خوراک و پوشاک مورد بررسی قرار گرفته و نشان داده شد که در منابع این دوره افزون بر آیین&#8204;های مذهبی، تفریحات، سرگرمی&#8204;ها، خوراک و پوشاک نیز انعکاس یافته است. همچنین در منابع این دوره به سبب شیعه بودن برخی سلاطین دکن آداب و مناسک شیعی نیز بازتاب یافته&amp;shy; است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>The history of Persian historiography in&amp;nbsp;Deccan dates back to the Bahmanid Sultanate and to their successors then to the Asefjahid time. One of the most significant characteristics in Persian historiography at that time had been a great concern about the narrations on typical lives. The question is about the credibility and significance of Deccan&amp;rsquo;s Persian historiography in terms of various data existed at those kinds of narratives. This article introduces four groups of data namely religious rituals and customs, religious and non-religious ceremonies, entertainments and adventures, food and clothing which are being recognized all over Deccan&amp;rsquo;s historiography. In addition, the Shiite rituals as a typical interest of Deccan kings have also been observed in the narratives</abstract>
	<keyword_fa>آصف‌جاهیان, تاریخ‌نگاری فارسی در دکن, زندگی روزانه, سلاطین دکن</keyword_fa>
	<keyword>Asefjahid, Persian historiography in Deccan, daily life, Deccan Sultanates.</keyword>
	<start_page>49</start_page>
	<end_page>67</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-73-45&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohsen </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Masoumi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>معصومی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001950</code>
	<orcid>10031947532846001950</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Abbasi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عباسی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001951</code>
	<orcid>10031947532846001951</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>بنیاد دایره المعارف اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
