<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1390</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2011</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تأثیر هم‌نظری ابوحنیفه و مرجئه در گسترش فقه حنفی در ماوراء‌النهر</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&amp;laquo;بلاد ماوراء النهر&amp;raquo; از منطقه&#8204;هایی است که فقه حنفی از گسترش چشم&#8204;گیری در آن&#8204;جا برخوردار بوده است؛ چنان&#8204;که اکنون نیز کمابیش همه ساکنان مسلمان آن سرزمین&#8204;ها، حنفی مذهبند. اشتراک دیدگاه&#8204;های ابوحنیفه و مرجئه را که نفوذ فراوانی در آن بخش&#8204;ها داشته&#8204;اند، از عوامل مؤثر در گسترش این مذهب در آن&#8204;جا می&#8204;شمرَند. ابوحنیفه و مرجئه به&#8204;رغم اینکه در زیان&#8204;بار بودن گناه برای مؤمن و &amp;laquo;مراتب و منزلت&amp;raquo; انسان&#8204;ها در سرای آخرت با یک&#8204;دیگر هم&#8204;اندیشه نبودند، دیدگاهشان درباره جدایی ایمان از عمل، فزونی و کاستی&#8204;ناپذیری ایمان و نرفتن انسانِ مرتکب کبیره به جهنم، یک&#8204;سان بود و همین باورهای مشترک موجب رواج یافتن فقه حنفی در آن بلاد شد. از سوی دیگر، بیش&#8204;تر ساکنان آن سامان، تازه&#8204;مسلمانان غیرعربی بودند که پذیرش اسلام با قرائت سخت&#8204;گیرانه&#8204;اش برای آنان دشوار می&#8204;نمود و از این&#8204;رو، با پذیرش اسلام بر پایه قرائت کلامی حنفی که همانندیِ فراوانی با دیدگاه&#8204;های کلامی مرجئه داشت، هم دینشان را حفظ کردند و هم بر اثر توجه فراوان فقه حنفی به واقع&#8204;گرایی و عامل &amp;laquo;عرف&amp;raquo;، به بسیاری از آداب و رسوم خویش پای&#8204;بند ماندند.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>ابوحنیفه, مرجئه, فقه حنفی, ماوراء‌النهر, گناه کبیره</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>75</start_page>
	<end_page>96</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-1-18&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدعادل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ضیائی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460057</code>
	<orcid>100319475328460057</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>موسی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عزیزی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460058</code>
	<orcid>100319475328460058</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
