<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1397</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>30</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مواضع سیاسی ـ نظامی پیامبر
در مواجهه با مسیحیان جزیره‌العرب
</title_fa>
	<title>The prophet's political-military positions
in confrontation with Christians of Arabian Peninsula
</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;جاذبه&#8204;های بازرگانی جزیر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;ه&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&#8204;العرب باعث جذب شماری از پیروان ادیان الهی در نواحی یمن، نجران، شمال شبه&#8204;جزیره و به&#8204;صورت پراکنده، عمان شده &#8204;بود. در بحرین نیز، برخی از قبایل عرب به مسیحیت گرویده بودند. ظهور اسلام روابط جدیدی را با جماعات مسیحی ایجاب کرد و تعاملات تازه&#8204;ای را با ایشان تحت نظمی متفاوت&#8204;تر از قبل در شبه&#8204;جزیره پدید آورد. بنا به رویکردهای متفاوتی که جماعات مسیحی در برابر حکومت اسلامی اتخاذ می&#8204;کردند، مواضع سیاسی و نظامی پیامبر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:alaem;&quot;&gt;6&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;نیز آشکارا متفاوت می&#8204;شد. در این پژوهش، مواضع و راهبردهای سیاسی و نظامی دورۀ پیامبر نسبت به جوامع مسیحی شبه&#8204;جزیره بررسی خواهد شد تا به این پرسش پاسخ داده شود که چرا در برخی مواضع این دوره، نسبت به مسیحیان تنوع دیده می&#8204;شود. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;برای پژوهش این موضوع با روش مطالعات تاریخی، منابع مربوط مطالعه و داده&#8204;های مربوط، به&#8204;منظور سنجش فرضیه&#8204;ها و آزمون متغیرهای دخیل در موضوع، جمع&#8204;آوری شد. یافته&#8204;های پژوهش&#8204; بیانگر این است که در دورۀ پیامبر، سیاست&#8204;های تعامل یا تقابل با مسیحیان بر اساس احکام قرآن و نیز نوع رفتار مسیحیان شکل می&#8204;&#8204;گرفت. بر این اساس، مسیحیان جنوب و غرب شبه&#8204;جزیره، که به برتری پیامبر گردن نهادند، با پرداخت جزیه از آزادی&#8204;های دینی و مذهبی برخوردار شدند و نقش خود را در اقتصاد نجران حفظ کردند. ولی مسیحیان شمال شبه&#8204;جزیره، بنا به علل مختلف، مواضع خصمانه&#8204;ای برابر پیامبر اتخاذ کردند و با تقابلات نظامی روبه&#8204;رو، و درنهایت، وادار به عقد قرارداد&#8204;های صلح و پرداخت جزیه شدند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p class=&quot;a&quot;&gt;Economic attractions of Arabian Peninsula had brought about residence of some followers of divine religions in Yemen, Najran, north of the peninsula, and partly in Oman. Some Arab tribes in Bahrain also had converted to Christianity before Islam. The appearance of Islam required new relationships with Christian communities and lead to a different interaction with them under a new order. The political and military positions of the Prophet (PBUH) in confrontations with Christians were obviously in accordance with different approaches of Christian communities against the Islamic state. In this study, the spectrum of political and military positions and policies of the Prophet of Islam towards the Christian communities of the peninsula are examined to answer the question that why there were diversities in some positions of this kind.&lt;!--stripped--&gt;&lt;!--stripped--&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;2&quot;&gt;To study the subject according to the historical method, after investigating relevant sources, the relevant data were collected and used in evaluation the hypotheses and test of the variables involved in the subject. The research findings suggest that during the Prophet era, the policies of interaction with or opposition to Christians were based on the Quran laws and the kinds of Christians&amp;#39; behaviors. On this basis, the Christians in south and west of the peninsula, who surrendered to prophet&amp;#39;s superiority, enjoyed religious freedoms just by paying tribute and maintained their role in the economy of the Najran. But the Christians in north of the peninsula took hostile positions against the Prophet (PBUH) and consequently, faced with Muslims&amp;#39; military encounters and eventually forced to adopt peace contracts and to pay tribute. &lt;!--stripped--&gt;&lt;!--stripped--&gt;&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>جزیره‌العرب, پیامبر, مسیحیت, یمن, نجران, اهل کتاب</keyword_fa>
	<keyword>Arabian Peninsula, Prophet of Islam, Christianity, Yemen, Najran.</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-73-61&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>علی بیگی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001496</code>
	<orcid>10031947532846001496</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>جهاد دانشگاهی کرمانشاه</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شهرام</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>یوسفی فر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001497</code>
	<orcid>10031947532846001497</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عثمان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>یوسفی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001498</code>
	<orcid>10031947532846001498</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
