fa رویکرد قرون‌وسطایی گاردنر در معرفی پیامبر اسلام تخصصي Special پژوهشي Research <span dir="RTL"><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:13.0pt;">در این پژوهش، راهبردی نوین در قرن نوزدهم در انگاره‌سازی از چهرۀ پیامبر اسلام در متون تولیدشده توسط یکی از اسلام‌شناسان غربی، به نام ویلیام هِنری تمپل گاردنر</span></span></span><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span dir="RTL"><span style="font-size:12.0pt;"><span dir="LTR"><span style="font-size:12.0pt;">[1]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:13.0pt;"> (1873-1927) واکاوی شده‌است. مسئلۀ این تحقیق بررسی نوعی راهبرد است که در موضعی مغرضانه می‌کوشد با پوششی علمی و ظاهراً عاری از سوگیری پیامبر اسلام را معرفی کند. انگاره‌های تولیدشده در این راهبرد در پی نشان دادن اسلام و پیامبر این دین مبین به غرب نیست و تنها در پی اثبات ناتوانی حضرت محمد</span></span></span><span style="font-family:alaem;"><span style="font-size:10.0pt;">6</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:13.0pt;"> در ایجاد دینی جهان‌شمول و مقبول برای تمام زمان‌ها است. بسیاری از اندیشه‌های مغرضانۀ پیش از تمپل در غرب مسیحی پیامبر اسلام</span></span></span><span style="font-family:alaem;"><span style="font-size:10.0pt;">6</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:13.0pt;"> را به مخاطب مسیحی و غربی دروغین معرفی می‌کردند، اما گاردنر، که فعالی مذهبی در مصر بود، سعی کرد در زمانه‌ای که این کشور در تلاش برای کسب آزادی از استعمار بود، انگاره‌ای جدید دربارۀ بخشی از هویت ملی و مذهبی این مردم ارائه دهد و درنتیجه، شیوه‌ای دیگر در این دشمنی پیش گرفت. وی کوشید اذهان مسلمانان را با این اندیشه اقناع کند که پیامبر دین مبین اسلام</span></span></span><span style="font-family:alaem;"><span style="font-size:10.0pt;">6</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:13.0pt;"> متعلق به زمانه‌ای است که در آن ظهور یافت و بنابراین، آموزه‌های او برای تمام زمان‌ها و مکان‌ها کارایی ندارد. به‌عکس، در این دیدگاه، حضرت مسیح</span></span></span><span style="font-family:alaem;"><span style="font-size:10.0pt;">7</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:b lotus;"><span style="font-size:13.0pt;"> پادشاه و سرور جهان در کل ادوار و با ویژگی‌هایی جهان‌شمول معرفی می‌شود. این راهبرد ممکن بود بدون اینکه مخاطب را برانگیزد، او را آمادۀ قبول گذر از هویت اسلامی خود کند</span></span></span> <div>&nbsp; <hr align="left" size="1" width="33%" > <div id="ftn1"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span style="font-family:times new roman,serif;"><span style="font-size:8.0pt;">[1]</span></span></a>. William Henry Temple Gairdner</div> </div> In this research, the Gairdner&rsquo;s new strategy in characterization of Prophet of Islam is being explored. The research question is how a biased approach to description of Prophet of Islam, despite its scientific and academic appearance, has presented a distorted account of the Prophet&rsquo;s life. The ideas produced by this approach don&rsquo;t aim to show features of Islam and its prophet to the west, but have purposed to prove for some Muslims that Muhammad&rsquo;s system of faith has not ever been qualified for being a universal religion. Most works written before Gairdner for European Christians also reflected kinds of hostility to the prophet, but Gairdner, who worked and lived in Egypt, paying attention to the social texture of Egypt, chose a different way which without insult and insolence, has endeavored to confirm that Islam just belongs to his time and Muhammad&rsquo;s teachings, unlike those of Christ, are not applicable to all places and all ages. ویلیام هنری تمپل گاردنر, تبشیر, حضرت محمد, مصر, استعمار William Henry Temple Gairdner, Christian missions, Prophet Muhammad, Egypt, colonialism 0 0 http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-73-63&slc_lang=fa&sid=1 یاسمن یاری 10031947532846002949 10031947532846002949 Yes دانشگاه الزهرا علیمحمد ولوی 10031947532846002950 10031947532846002950 No دانشگاه الزهرا