<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pajoohesh name-ye Tarikhe Islam</title>
<title_fa>پژوهشنامه تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>islamhistory</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.isihistory.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-9726</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2251-9726</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/islamhistory</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>34</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مؤلفه‌های هویّت شیعی اسماعیلیان و فاطمیان
در کتاب افتتاح‌الدعوه قاضی‌نعمان</title_fa>
	<title>Shiite Identity components of Isma'ilis
and Fatimids in Iftitah Al Dawat of Qazi nauman</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;اسماعیلیان نخستین، پس از مرگ اسماعیل بن جعفرصادق&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;، امامت را بر فرزندش محمد نهادند و از امامیه جدا شدند. این جماعت در سال 297 موفق شدند، خلافتی شیعی به نام فاطمیان در مغرب تأسیس کنند. فاطمیان در سال 358 مصر را تصرف کردند و موفق شدند دامنه نفوذ دولت شیعی اسماعیلی را تا مغرب، یمن، شام، ایران، عراق و حتی هند بگسترانند و هویت شیعی را ترویج کنند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;یکی از&#8204; راه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;lrm;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;های، پی&#8204;بردن به میزان توجه به مؤلفه&#8204;های هویّت شیعی در دولت فاطمی، بررسی محتوایی منابعی است که در آن زمان، توسط نویسندگان یا داعیان اسماعیلی به نگارش درآمده&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;است. در این میان، کتاب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;افتتاح&#8204;الدعوه&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt; قاضی نعمان که &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;از منابع اصلی اسماعیلیان است &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;اهمیت زیادی دارد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;. این کتاب در سال 346 تألیف شده و به آغاز دعوت اسماعیلیان در یمن و زمینه&#8204;های استقرار خلافت فاطمی در مغرب پرداخته است. مسئله اصلی پژوهش این است که کتاب &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;افتتاح الدعوه&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt; قاضی نعمان، به چه میزان بر مؤلفه&#8204;های هویّت شیعی اسماعیلیان و فاطمیان مغرب توجه کرده&#8204;است؟ با استفاده از روش تحلیل محتوا، روشن شد که در این کتاب مؤلفه&#8204;هایی مانند امام علی، اهل بیت، امام حسن، امام حسین&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;nbsp;دارای بیشترین تکرار و مؤلفه&#8204;هایی مانند وصایت، رجعت، اربعین، غدیرخم، فاطمه الزهرا&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;، وکلای شیعی، مساجد شیعی و دانشمندان شیعی دارای کمترین تکرار و توجه&#8204;اند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>Early Isma&amp;#39;ilis, after the death of Isma&amp;#39;il ibn Ja&amp;#39;far al-Sadiq (AS), donated the Imamate to his son Mohammed and were separated from Imamiyyah. They succeeded to establish the Shiite caliphate called Fatimid in Maghrib in 297 AH.&amp;nbsp; Fatimids conquered Egypt in 358 AH and succeeded in expanding the influence scope of Isma&amp;#39;ili Shiite government to Maghrib, Yemen, Sham, Iran, Iraq and even India and promoting Shiite identity. One way of understanding the extent of attention to Shiite identity components in the Fatimid government is to consider the content of the sources written by Isma&amp;#39;ili writers and missionaries at the time. Among them, Iftitah Al Dawat of Qazi Nauman that is one of the main sources of Isma&amp;#39;ilis is very significant. This book has compiled in 346 AH and contains the beginning of Ismaili&amp;rsquo;s invitation to Yemen and the establishment background of the Fatimid Caliphate in Maghrib. The main question of this research is that how much attention is paid to Shiite Identity components of Isma&amp;#39;ilis and Fatimids in Iftitah Al Dawat of Qazi Nauman? by using content analysis method, it became clear that in this book components such as Imam Ali (AS), Ahl al-Bayt, Imam Hassan (AS), Imam Hussain (AS) have the most repetition and components such as Wisayat, Reja&amp;#39;at, Arba&amp;#39;in, Ghadir Khum, Fatemeh Al-Zahra, Shiite lawyers, Shiite mosques and Shiite scholars have the least attention and repetition.</abstract>
	<keyword_fa>اسماعیلیان, افتتاح‌الدعوه, فاطمیان مغرب, قاضی نعمان, هویّت شیعی.</keyword_fa>
	<keyword>Isma'ilis, Iftitah Al Dawat, Fatimids of Maghrib, Qazi Nauman, Shiite Identity.</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://journal.isihistory.ir/browse.php?a_code=A-10-73-87&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Farhad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>parvaneh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فرهاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پروانه</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>farhad.parvaneh@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846002462</code>
	<orcid>10031947532846002462</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه لرستان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mojtaba </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Gravand</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مجتبی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>گراوند</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Garavand.m@lu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002463</code>
	<orcid>10031947532846002463</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه لرستان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>داریوش</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نظری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>nazari.d@lu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002464</code>
	<orcid>10031947532846002464</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه لرستان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name> allaodin</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>shahrokhy</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علاءالدین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شاهرخی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>shahrokhi.a@lu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002465</code>
	<orcid>10031947532846002465</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه لرستان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
